以眷村生活为题材的文学作品。包括诗、散文、小说、剧本等文类。小说类的多层次表述与思辨特质，咸认成就最高也最引人瞩目。
在-，许多公教机关都有眷属宿舍，这里的「眷村」，指的是1949年国民政府迁台，当时约60万军队及其眷属辞乡随行，眷属依军种、兵种、阶级被安置在日治时期营房、校舍、仓库及因陋就简赶工搭盖的鱼鳞瓦屋，「眷村」原型浮现。即使来自大江南北背景不同，一律统称「外省人」，他们在-、澎湖岛上落脚生根保国续命，但受制语言、环境、习惯、家国理念等因素，眷村族群逐渐发展出一种既封闭又自我完整的生活模式，朱天心即在〈想我眷村的兄弟们〉说道：「很多眷村小孩，在他们20岁外出读大学或当兵之前，是没有『-人』经验的」；孙玮芒亦在〈回首故园──眷村生活素描〉里陈述：「那时的清明节，村-都无坟可上」之景况，文学的故乡於焉在生命落实，概乎「既曾发生的，就必定存在」（苦苓语），王德威〈以爱慾兴亡为己任，置个人生死於度外〉-中便肯定「眷村生活是四九年後-文化中极重要的现象之一」，廖咸浩进一步强调：「眷村文化并不是-文化的『子文化』，而是-文化的『母文化』之一。」
相较眷村第一代军人父亲辈所经营「-文学」主题，眷村文学基本上是第二代军眷子弟的创作。梅家玲〈八、九○年代眷村小说（家）的家国想像与书写-〉定位眷村文学为「-文学」及1987年-与中国两岸-探亲後的「探亲文学」一脉嫡裔。
书写眷村主题最早广为人知的短篇小说有朱天心〈长干行〉（1975）、孙玮芒〈斫〉（1975）。至於知名的眷村作家作品，长篇创作部分有萧飒《如梦令》（1981）、朱天心《未了》（1982）、苏伟贞《有缘千里》（1984）及《离开同方》（1990）、爱亚《曾经》（1985）、袁琼琼《今生缘》（1988），短篇代表作有朱天文〈伊甸不再〉（1982）、张大春〈四喜忧国〉（1988）等，短篇小说专着有张启疆《消失的囗囗》（1997）。选集部分有青夷主编散文集《我从眷村来》（1986）及苏伟贞主编小说集《-眷村小说选》（2004）。
眷村基地创兴与淍敝，早有「眷村子弟-老」或曰「眷村子弟眷村老」喟叹以为见证，但积极看待此一书写反照处，眷村生活就不仅只是一族群过客的现象显微，诚如梅家玲所言：「对外界与自我产生更深刻的观照反思，见证多面向的时代变迁与家国沧桑。」眷村文学的积极意义，或在於此。
中文关键字：眷村 , 外省人 , 离散 , 第二代 , -
英文关键字t-e Compound of Military Families , Mainlander , diaspora , t-e second generation , nostalgia
参考资料
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