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(1624年~1662年)17世纪荷兰、西班牙在-的宣教活动。荷兰联合东印度公司（Vereenigde Oostindisc-e Compagnie,简写VOC）与荷兰改革宗教会（T-e Dutc- Reformed C-urc-）合作，雇用神职人员前来亚洲，但仅为照顾荷兰人的信仰需要，或为接收葡萄牙人宣教的成果，其宣教性格较不明显。1624年荷兰人以大员（今安平）为据点後，至1627年始有牧师干治士（Georgius Candidius）来台，傚仿天主教海外宣教做法，对原住民宣教。起初并不顺利，其後成功说服大员长官普特曼（Hans Put-ns）以-威服西南平原的部分部落，宣教工作便十分活络，至1-3年有五千余人受洗皈依。

1-3年起更设立大员小会，作为在-各教会的指导机关，稍後对尤纽士（Robert Junius）牧师编纂的教义教材进行检讨与修订。同时，陆续推展南路（今高雄、屏东一带）与北方虎尾、二林一带的宣教。此一时期的传教成果似有停滞，教会虽有完整的视察报告，显示原住民接受-教化，却未见到任何受洗的记录。

1655年起派遣牧师至西班牙占领之鸡笼（今基隆）、淡水，接收天主教宣教的成果。至1662年荷人离台为止的35年间，宣教区域广及西南平原以及北部基隆淡水一带，约有五千余信徒。前後共有30名牧师与多位传道师、探访传道与学校教师投身其中。宣教士更以西拉雅新港语及虎尾壠语等原住民语言翻译圣经，编纂教理问答与各类教材。荷兰人被驱离-後，郑氏推行汉化教育，-教的影响迅速消失。

1626年西班牙人-北部时，便有道明会神父与修士同行，并在鸡笼附近宣教，尔後扩展至淡水。1634年宣教区扩展至东北部的三貂角一带。同一时期方济会也派人来台宣教并建立修院，其目的主要是更进一步向东亚-与-宣教。至1-2年西班牙人被荷兰人赶-湾为止的16年间，约有四千余人受洗皈依，教区广及今日淡水河流域、基隆、台北平原与东北角。西班牙宣教士曾以淡水语编纂教理问答与淡水语语汇，然似已佚失。

中文关键字：荷兰改革宗教会 , 道明会 , 方济会 , -原住民 , -教

英文关键字T-e Dutc- Reformed C-urc- , Dominicans , Fraciscans , Formosan Aborigines , C-ristianity

参考资料

柯博识着，查忻译。2007。〈荷兰改革宗-教会：殖民背景下的宣教（1627–1662）〉。《-文献》，58（1）。中村孝志。2001。〈十七世纪西班牙人在-的布教〉。收於《荷兰时代-史研究（下）》。台北：稻乡。徐谦信。1965。《荷兰时代--教史》。

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