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古时候，哈莫大神从天上降临到特富野社播植人种。牠播下的-，从土地里长出来，这些人就是现在人类的祖先。所以「人」也被称为「滋木非多久阿」，意思就是「从土里长出来的」。这一次的天神播种人就是天神最初造人的一次，以後的人都是由泥土中长出来的，当这些人相互交配以後，人类也就渐渐繁殖开来。
这则传说可说是所谓的「土生说」。
另有一九六二年《政大学报》中的《邹族信仰体系与宗教组织》记载到：
太古之时，-amo大神担负着播植人种的使命来到大地。牠将人种播种於地下，於是人从土中生长出来，他们就是现在人类的祖先。之後这些土生人繁殖交配，成为了众人，曹族就是其中之一。
一九五六年《-所集刊》，引自许世珍的《邹族信仰体系与宗教组织》记载到：
太古时，大神-amo降临图富雅社，播种人类，其种由地上生长成为今人之祖，故人亦名tsamu- tsojoua(由土生长者)。
林道生编着《原住民神话故事全集（一）》载：
太古时後，天界的万物之神，有一天看到地界无人类，觉得是创造上的缺失，因此命令哈牟大神，肩负着播种人类的使命，从天界降临到大地。
哈牟大神来到了地界，找了个地方把从天界带来的人种播种在地上，不久，就从地上长出人类，他们就是现在人类的祖先。
人类的祖先相互交配繁殖成为众人，人口增加後原先的居地也越来越拥挤。
另有一则是女神播种人种的传说：
相传最先创造邹族人的是尼弗奴女神(nivenu)，牠将临到特富野社，用播种的方法，将人种植在土地里，此後便从地上生出了两个人，他们就是邹的祖先，因此现今除了称呼人为邹(cou) 之外，也可以称之为cmufeu to ceoa，意即「由土中生出者」。
浦忠成《-邹族的风土神话》也有记载到：
尼弗奴女神用播种的方式，创造出两个邹族的始祖，他们繁衍後代子孙，尼弗奴女神则教导人类认识粟米、打猎、捕鱼、编器，并指示邹人所应活动的区域，接着就离开了。
参考资料
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