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两国论的基本主张是:50年来,台海两岸隔海分治、互不隶属,中华人民共和国从未统治过-,没有理由主张-是其领土;而中华-透过1991年的修宪,已将宪法的效力限缩在台澎金马,并承认中华人民共和国在中国-统治权的合法性。加上1991-1992年国会全面改选与1996年总统直选,其所建构的国家机关仅代表-人民,国家权力统治的正当性也仅来自-人民的授权,与中国-人民完全无关。
就中华-政府而言,1991年终止动员戡乱时期,是结束长期以来将中华人民共和国政府视为叛乱组织的关键一步。而制定宪法增修条文,一方面持续宣示中华-为-独立的国家,也承认中华人民共和国统治中国-的现实。
就现实而言,1971年联合国决议由中华人-共和国继承中华-在联合国的席次後,国际上「一个中国」指的是中华人民共和国。中华-不再被视为中国的代表,在国际上屡有被中华人民共和国继承的现象,使中华-的存立问题面临严苛的考验。而两国论的提出,是中华-政府终结「国共内战」,并反对中华人民共和国以国共内战的架构主张继承中华-政府及领有-。
因强调台海两岸是对等的-实体,中华-是-独立国家,而中华人民共和国也是-独立国家,是从原本的中华-统治之下分离、成立,两国的关系就是特殊国与国关系。
-虽提出两国论,但在2000年5月卸任前并未进一步修宪规定两岸特殊国与国关系。历经2000年、2008年两次政党轮替,-於2008年就任总统後,则提出地区对地区的一国两区定位-与中国-的关系。
中文关键字:- , 中华- , 中华人民共和国 , 两国论
英文关键字Lee Teng--ui , Republe of C-ina , T-e People's Republic of C-ina , Two-Nation T-eory (Two-State T-eory)
参考资料
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