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郑氏三世在台湾奉祀者，有郑成功、郑经、郑克三人。1662年（永历16年）6月23日郑成功逝世後，因世子郑经与郑世袭争立，局势未定，仅於王城内设神位奉祀。1664年大局渐稳，除於王城立塑像（今安平天后宫之神像）奉祀外，正式在鹫岭西南建先王庙，为奉祀郑成功之始。及郑经逝世，立庙称二王庙，先王庙乃改称大王庙，为先王庙之官庙，即今台南市忠义路之郑氏家祠。

民间之奉祀有二类：一为先王庙之民庙，在山仔尾，称开山王庙。郑氏亡後，此庙仍存，唯被视为王爷未遭禁止。1875年（光绪元年）清朝钦差大臣沈葆桢奏建延平郡王祠，即以开山王庙改建，为今之延平郡王祠；二为三老爷宫：郑成功攻台，大军在禾寮港登陆，第一晚紮营地点所建之庙宇；登陆第二日移驻仑仔顶，并接见荷兰代表梅氏（Philip Meij），命令梅氏转告台湾长官揆一（Frederick Coyett）限期投降之地（今台南市东门圆环），所建之庙宇为大人庙，再由此二庙分香至全台各地，入清以後亦被视为王爷，未予禁祀。

郑经之奉祀，系在1681年3月逝世後，士民於郑经坠马之处建祠，称二王庙，是为民庙。嗣王郑克塽於文庙东北建官庙奉祀，亦称二王庙，是为官庙，唯此庙至1700年代即告荒废，1716年（康熙55年）清朝台厦道梁文科在庙址改建龙王庙，不再奉祀郑经。此後民间奉祀郑经之庙宇，仅剩今永康市之二王庙一座。

郑克於1681年郑经逝世後遇害，因其监国理政，刚毅果决，甚得兵民爱戴。遇害後，遗体遭弃之海中，又被冲回岸边，经海砂浪淘，故称沙淘太子；妻陈氏守节殉夫，贞烈感人。士民奉郑克与陈烈妇为神明，在今台南市西门路立庙祀之，称沙淘宫；郑克塽为亡国之主，老死宁古塔，台湾未有奉祀者。

中文关键字：先王庙 , 大王庙 , 二王庙 , 沙淘宫

英文关键字Xian Wang Miao , Da Wang Miao , Er Wang Miao , Sha Tao Gong

参考资料

石万寿。2007。〈王爷信仰与延平王君臣关系之探讨〉。台南：成功大学公共事务研究中心主办「海洋台湾与郑氏王朝学术研讨会」。江日昇。1958。《台湾外记》。「台湾文献丛刊」60。台北：台湾银行经济研究室。

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