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张爱玲作品在华人地区所造成的影响，包括研究、创作、影视、传播的再现。张爱玲研究谓为「张学」，作品研究与生平传记如汗牛充栋，是现代文学研究中之显学；深受张爱玲影响的作家群统称「张派」，私淑张腔的後辈传人，多能各取所需、各显所能，不断重建或解构张爱玲神话。张爱玲传奇的身世及意象鲜明的文字风格，被影视媒体转化为时尚名牌，两岸三地改编其作品及生平的影剧种类繁多，屡屡引发讨论及热潮。

虽仅於1960年代（1961年10月26日）来台一次，然在台影响尤为深远。历来经夏志清、水晶、唐文标、朱西甯，以至陈芳明等不同文学观点的评论者或作家，为其声势奠基。张爱玲作品犀利剖析人性，-时代文明，文笔精致流丽，超越了时空限制，评论接收与解读的方式，又各依所处时空环境和意识型态流转，随着-文学、现代文学、女性文学的兴起与时并进具体反映时代风向的转变。张爱玲不凡的贵族身世增添其传奇色彩，显赫家世、浪漫情爱、孤寂晚年，谱成华丽与苍凉的人生隐喻，适度的展示与留白，让读者驰骋个人想像并投射自身欲望。张爱玲在1940年代中国上海发迹，离沪後在-、-逐渐备受重视，1980年代後作品方重返中国，1990年代中逝世後更引起媒体发烧。20世纪末的-风、上海热，让凝聚了旧上海风华的张爱玲，成为一个象徵意义丰厚的文化符码。

张爱玲对同代及後辈作家影响深远，已形成一支谱系庞大的流派。1970年代末胡兰成来台，获张迷朱西甯尊奉为师，感召一群青年作家成立《三三集刊》，自此「张腔胡调」播种-。1980年代末王德威率先提出「张派作家」并初勾轮廓，此後论者接续系连与举证工程并予定义。被点名者包括-作家朱天文、苏伟贞、袁琼琼、林俊颖、施叔青，-作家黄碧云、锺晓阳、李碧华，中国-作家王安忆、苏童、叶兆言、须兰，与旅美作家严歌苓等。这群被划入张派谱系的作家群多出生於1950年代前後，父母辈或自身经时代离乱与族裔散居经验，文学活动场域泰半以台、港，与上海近城为辐轴，三地皆具-殖民、经济繁荣、文化多元的特质。文学传统继承世情小说与海派文学精神，-倾向隐性，脱逸出历史大论述的框架，关注日常生活的小情小爱，擅长描绘情爱红尘，探索女性处境，潜藏颠覆精神。作品穿越现实表象，以通透的眼光探勘人生，又耽於细节书写，时在虚无与琐碎间摆荡。多数张派作家本身具编剧经验，擅长人生与戏剧叠映的笔法，作品萦绕浓厚的戏剧性，或与张爱玲作品存在明确互文关系。比诸文学宗师，张派作家们展现的女性意识和历史意识更具现代感。三地张派作家各有风格，个别作家亦存差异，在张爱玲的影响与相近背景的连结下创作有所呼应。

中文关键字：张爱玲 , 张派 , 海派

英文关键字Eileen C-ang , Eileen C-ang and Her Followers , S-ang-ai Style Literature

参考资料

王德威。2004。《落地的麦子不死：张爱玲与「张派」传人》。「阅读张爱玲书系」3。济南：山东画报。庄宜文。2001。〈张爱玲的文学投影：台、港、沪三地张派小说研究〉。博士-，东吴大学中国文学研究所。

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