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-古典女诗人

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从事古典诗文创作的女性诗人。始於清代,惟可考者甚少;-治台到第二次世界大战後才逐渐崭露头角,尽管与男性诗人相比,为数不多,但少数之中,不乏带领风骚之奇人。推考她们的身分与创作形态,大抵有三:有的是书香世家名门淑媛,幼娴闺训,少从汉儒习诗词,例如台南蔡碧吟、石中英,嘉义张李德和,盐水黄金川;有的是-名妓,文墨为养成教育之一环,如台北王香禅;也有一般家庭出身的女性,参与当地汉文先生教授子弟的活动,如东势邱和珍、澎湖蔡旨禅。日治时期诗社盛极一时,这些女诗人或参与男性筹组的诗社,或自组诗社联吟合咏,更有的唱答往返,挥洒往往不让须眉,为古典诗史写下斑斓的一页,於世风饶有影响。

石中英(18-1980年),字俪玉,号如玉,出身府城巨室「石鼎美」,设「芸香阁书房」以授徒,又组「芸香诗社」召集女子切磋诗学。曾与夫婿吕伯雄奔走闽赣-,与当地名人志士相唱和。战後返台,续以诗忧时讽世。着有《芸香阁俪玉吟草》。

蔡旨禅(1900-1958年),名罔甘,道号-,澎湖马公人,晚年迁居新竹。9岁即长斋绣佛,28岁守清门。与陈梅峰、蔡月华等於高雄组「莲社」(1926),弟子辑其书画为《旨禅诗画集》。平生致力於佛法,诗以绝律为主,内容多咏画、咏史、咏物、咏怀、说理,朴素无华,同时呈现画境与禅意。

李德和(-2-1972年),字连玉,号罗山女史、琳琅山阁主人。云林县西螺人,为清代水路提督李朝安将军後人。以诸峰医院为诗会雅集之所,名之为「琳琅山阁」。通汉诗,诗作集结有《罗山题襟集》、《连玉诗钟会集》。长诗〈震灾吟132韵〉,为1941年(昭和16年)12月17日大地震所作,最为悲怆沉雄,为她博得「嘉邑曹大家」的美誉。擅书法,能绘画,曾组「鸦社书画会」。黄金川(1907-1990年),台南盐水人,黄朝琴之妹。求学东京精华高等女校,毕业後返台,师事鹿港名儒施梅樵,夙有「三台才女」之称,中研院文哲所刊印《正续合编金川诗草》(1991)。长於七言律绝,诗风秀润,文字温婉,无脂粉气,内容多以女性的生活经验及心灵世界为主。

王香禅(生卒年不详),本名罔市,後改名梦痴,号留仙,台北万华人。原为永乐座着名艺旦,能唱京戏,雅爱诗文,曾从台北宿儒赵一山学。後受台北义军-领袖陈秋菊之辱,乃南下府城,重张艳帜;由於妙解诗文,与南社社员连雅堂、罗秀惠等过从甚密,时有唱酬。

其他如蔡碧吟(1874-1939年),名华诗,别署南嵌女史,台南名儒蔡国琳之女,工诗文、书法,有「不栉秀士」之誉。着有《丛桂堂诗钞》2卷,惜无传。邱韵香,嘉义名士邱缉臣女,着有《绣英阁诗钞》。乙未割台之际随父迁居漳州海澄,後游历-、江苏等地,行医设教为业。

再如台北李如月、赵一山之女李赵清华、新竹王秋蟾、南投王少沧、王少君姊妹、嘉义林嫰叶、苏凌云、高雄洪月娇等,皆有诗名,可惜作品不多,散见诗歌合集、选集、社集,以及报刊之徵诗、闺阁诗话等。

大体而言,女性古典诗人,清代以後散布-各地,从事各行各业,其作品在男性诗人中多能标举风格,扮演了-古典文学史不可忽视之角色。

中文关键字:黄金川 , 三台才女 , 禅意 , -名妓 , 王香禅

参考资料

    施懿琳编。2004。《国民文选?传统汉诗卷》。「国民文选」5。台北:玉山社。赖子清。1982。《台海诗珠(後编)》。台北:赖子清。 -历史辞典。nrc--a/cca-ome/website/site20/toc。-汉诗数位典藏资料库。.literature-.idv/poetry。

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