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小说家。本名王紘久，生於基隆八斗子渔村，世代务渔。-师范大学毕业後，任教於花莲中学。後进入-大学（简称政大）中国文学研究所，取得硕士学位後，便留在政大担任讲师，并参与政大中文系尉天骢教授主办的-《文学季刊》编辑，开始小说创作，同时也在-音创办的《纯文学》上发表作品。

童年穷困的深刻体认，造就他前期（1970年代前半）小说多以故乡八斗子渔村为背景，叙说渔民的穷困痛苦、人性的阴暗，但不直接批判或解决，缺乏明确结局，以类似自然主义手法般地将渔民与渔村的困境如实呈现於读者面前。1975年发表〈金水婶〉以後，创作出现2年的空窗期，於1970年代後半期所开展的後期作品有2个明显的变化。其一，小说背景由渔村转移到都市；其二，作品中的人物动态上，开始出现明显的现实批判。

1977年4月，乡土文学论战期间，王拓於《仙人掌》-第2期发表〈是「现实主义」文学，不是「乡土文学」〉，自社会经济面切入，去看1970年代涌起的乡土文学风潮，认为当时「乡土文学」一词易引起一些观念上的混淆以及感情上的误解和误导，误以为只是以乡村背景来描写乡村人物的乡村文学，倒不如以「现实主义文学」称之更为适切。在王拓看来，「乡土文学」是根植在-现实社会的土地上来反映社会现实、反映人们生活的和心灵的愿望文学。其文学理论成为1970年代乡土文学论战中乡土派的主将，作品如〈坟地钟声〉也受到质疑与批判。王拓不畏地回文反击，并创作出後期如〈望君早归〉、〈妹妹，你在哪里？〉等社会写实批判小说，理论与创作并行地在1970年代文坛大放光芒。

王拓的小说创作，自中篇小说〈春牛图〉开始，作品背景由渔村转移到都市，在批判近代劳资关系的畸形发展、失业造成的家庭问题、弥漫各地的拜金主义等社会问题的同时，也塑造与问题相抗争的正面人物，而这些勇於抗争的人物多半是大学毕业的知识分子，但他们的抗争行动往往是死路一条。

在文学中未能找出一条清朗光明之路的王拓，最终走上与杨青矗相同的-之路，藉由参与-以实际改革社会、为人民谋福利，参加《美丽岛》-，并於1979年10月创办《春风》-。1979年12月，因美丽岛事件而遭牢狱之灾，对儿女的相思之苦，使他於牢中写成儿童故事〈咕咕精与小老头〉、〈小豆子历险记〉、〈英勇小战士〉初稿，并完成长篇小说〈牛肚港的故事〉、〈台北?台北〉初稿。出狱後，更加将心力倾注於-，创作因而减少，甚而中辍。2008年2月1日出任行政院文化建设委员会第十任主任委员 。

中文关键字：乡土作家 , 乡土文学论战 , 金水婶

英文关键字Regional literature write

参考资料

*王拓。1977。《街巷鼓声》。「小草丛刊」28。台北：远行。*王拓。1977。《望君早归》。「远景丛刊」78。台北：远景。*施淑、高天生主编。2000。《王拓集》。「-作家全集?短篇小说卷?战後第三代」2。台北：前卫。*山田敬三着，涂翠花译。2000。〈作家王拓：当代-文学管见〉。收於《王拓集》。施淑、高天生主编。台北：前卫。*林肇豊。2007。〈王拓的文学与思想研究1970-1988〉。硕士-，-师范大学-文化及语言文学研究所。*石淑燕。2007。〈王拓及其小说研究〉。硕士-，嘉义大学中国文学研究所。锺言新。1977。〈访问王拓〉。收於《街巷鼓声》。「小草丛刊」28。王拓着。台北：远行。蒋勳。1977。〈-写实文学中新起的道德力量：序王拓「望君早归」〉。收於《望君早归》。「远景丛刊」78。台北：远景。彭瑞金。1997。《-新文-动四十年》。「文学-丛刊」8。高雄：春晖。叶石涛。1987。《-文学史纲》。高雄：文学界-。 〈王拓〉。-。2008年2月28日读取。-/wiki/%E7%8E%8B%E6%8B%93。〈-简介〉。行政院文化建设委员会网站。2008年2月4日读取。-a/leader/leader.-tm。

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