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Sanasai传说是二十世纪初，-调查者伊能嘉矩、波越重之、移川子之藏与马渊东一等人，在-从事原住民神话、传说、历史及氏族系谱调查时，分别於明治、大正或昭和年间(约-5到1935的四十年间)，在-的北部、东北部及东部，从阿美、噶玛兰、马赛等族群的村落长老身上，采集到的传说故事。换句话说，Sanasai传说是流传於淡水河流域、北海岸、宜兰平原到花东海岸原住民世界中，一个有关祖先来源、移动和定居的故事（詹素娟，1998，P.39）。

　　Sanasai传说在-东海岸至北海岸各地流传，故事细节众说纷纭，但故事的原型可以归纳出：「昔日有一群人，因为家乡生存不易，所以离开南方岛屿──有的会说这个岛屿的名字就叫Sanasai──的故地，往北迁徙。在移动过程中，人们先到一个名叫Sanasai的小岛落脚，再以这里为根据地，分别往-东海岸的某处登陆。之後，或者就此定居，或者继续沿海岸，往更北方移动，寻找可以长久居停下来的地方。」（詹素娟，1998，P.39）

　　这个传说的历史价值可以说是一种-迁徙的历史证据，在学者看来，文化事物（如器物、传说、仪式等），是跟着人群在地理空间上移动的，Sanasai传说的地理迁徙轨迹表示，-东部与北部海岸的-迁徙，起码有一支-，是由东海岸以南的海洋迁入，先在-一个叫做Sanasai的中继站停留，然後迁往北边。这个文化的历史证据在同一年的平埔研究成果中，恰好与考古研究的推论相反，考古研究指出，依据东海岸旧社考古遗址中，考古遗物器形的演变与传布，平埔族群在东海岸的迁徙应该是由北往南迁徙，而由北往南迁徙的历史也在清代与日治时期的历史相符合。但是这两个研究看起来是相反的迁徙方向，但是其实在历史事实上并没有真正冲突，原因在於两个研究内容所提到的迁徙是相隔百年以上的两件事情，Sanasai传说指的迁徙在西班牙-北部海岸之前就已经完成，而历史记载的清代与日治时期的族群迁徙，则是相隔百年之後的事情了。

参考资料

詹素娟〈Sanasai传说圈的族群历史图像〉，1998，《平埔族群的区域研究-集》，南投：-省文献委员会。

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